Bab 86: Ikatan Duniamu Belum Usai

Bab 86: Tali Duniawi Belum Berakhir

Yao Jiawang telah hidup bersama Shao Bihua selama tiga puluh tahun, selama itu ia selalu ditindas dan tidak hidup layaknya seorang pria. Namun, kepribadiannya tidak berubah karena Shao Bihua. Sebaliknya, ia justru menjadi semakin teguh, semakin berbeda dengan Shao Bihua, semakin adil dan baik hati.

Seandainya dulu ia tidak terjatuh dari perancah dan menjadi cacat, ia tidak kalah dengan Ye Qun. Bahkan mungkin ia lebih lincah daripada Ye Qun. Bisa dibilang, kalau saja tubuhnya tidak cacat akibat jatuh itu, dan reaksinya tidak melamban, ia pasti sudah menjadi mandor dengan puluhan atau bahkan seratus pekerja di bawahnya.

Namun, tak ada yang bisa dilakukan, nasib telah mengatur seperti itu dan ia tak mampu mengubahnya. Keputusan yang diambil istrinya, Shao Bihua, tidak dapat ia hentikan. Ia tidak ingin menjebak Ye Qun dan keponakan Ye Chen, tetapi semuanya terjadi begitu cepat, tekanan opini masyarakat terlalu besar. Jika ia berani tampil dan membela sebaliknya, orang-orang akan mencaci maki dirinya.

Opini publik menganggap Shao Bihua dipermainkan dan dipaksa mati oleh Ye Chen, sementara jika ia berkata sebaliknya—bahwa justru istrinya yang memfitnah dan menjerat Ye Chen—ia akan dihujat hingga mati, dan Shao Bihua pun tetap akan dihujat.

Namun jika ia diam saja, maka benar-benar akan menjebak keluarga Ye Chen dan Ye Qun. Hubungannya dengan Ye Qun selalu baik, ia tidak tega menjerat mereka. Maka, setelah peristiwa itu terjadi, Yao Jiawang terjebak dalam dilema, tak tahu harus berbuat apa.

Setelah kejadian itu, Yao Jiawang sangat menderita. Seandainya putranya, Yao Dacai, tidak pergi mencari Ye Chen untuk membalas dendam dan menghancurkan rumah keluarga Ye, ia pun tak tahu harus bagaimana menghadapi masalah ini, masih terus tersiksa dalam dilema.

Melihat putranya bersikeras membalas dendam pada Ye Chen, ia tak ingin putranya melakukan hal bodoh, lebih-lebih ia tidak ingin Ye Chen dan keluarga Ye menjadi korban pembunuhan oleh putranya. Maka, ia pun membuka seluruh kejadian kepada putranya.

Hasilnya, Yao Dacai tersentuh hati nuraninya, atau mungkin ia mendapatkan pencerahan hidup, lalu bergegas menuju Kuil Chan Nan Hua, memohon untuk ditahbiskan menjadi biksu guna mengakhiri urusan duniawi.

Yao Dacai berlutut di hadapan Buddha selama dua malam dua hari, tanpa makan dan minum, dengan tekad yang bulat, meminta biksu tua Shan Zhi menahbiskannya.

Biksu tua Shan Zhi duduk bersila di sampingnya, berusaha membujuk semampunya. Namun, semuanya sia-sia.

Awalnya, Yao Dacai masih menjelaskan alasan ingin menjadi biksu kepada Shan Zhi. Namun setelahnya, ia langsung bersujud di lantai, kedua telapak tangan menghadap ke atas, memohon kepada Buddha.

Biksu tua Shan Zhi tidak menyetujui? Maka ia langsung memohon pada Buddha.

Jika Buddha tidak menyetujui, ia tidak akan bangkit.

Kuil Chan Nan Hua adalah kuil yang ramai, selain tanggal satu dan lima belas, biasanya pun banyak peziarah dari jauh. Setelah mengetahui keadaan Yao Dacai, para peziarah bertanya tentang asal-usul masalah tersebut. Setelah mereka tahu, mereka meminta biksu tua Shan Zhi menghubungi peziarah dari kampung halaman Yao Dacai, agar Yao Jiawang membujuk putranya pulang.

Kuil ramai seperti Chan Nan Hua biasanya memang memiliki peziarah, umat, dan pengikut tetap yang sering membantu urusan kuil. Jika kuil membutuhkan mereka, akan menghubungi lewat telepon.

Maka, menemukan Yao Jiawang bukanlah perkara sulit.

"Tali duniawimu belum berakhir, ibumu pun belum dimakamkan. Jadi, aku tidak bisa menahbiskanmu."

Benar! Ibumu memang telah berbuat banyak dosa, tetapi ia sudah tiada. Semua telah berlalu, semuanya telah berakhir.

Maka, kamu harus memilih untuk menyerah, melepaskan masa lalu, melupakan yang telah terjadi. Apalah arti terus memperhitungkan masa silam? Yang harus kamu lakukan adalah memulai kembali.

Niatmu memang baik, membaca sutra di depan Buddha untuk meringankan dosa ibu. Tetapi tidak harus menjadi biksu.

Kamu bisa menjadi murid Buddha, berdoa di rumah juga sama nilainya.

Kamu bisa berlindung pada Tiga Permata, juga bisa bersumpah menjadi pengikut. Pengikut berarti berlatih di rumah.

Pengikut boleh menikah dan punya anak.

Kamu satu-satunya anak di keluarga, jika kamu menjadi biksu, bagaimana dengan ayahmu?

Ayahmu sudah tua, butuh perawatan, bukan?

Sebagai anak, kamu wajib merawat orang tua, ini juga bagian dari welas asih yang diajarkan Buddha.

Jika kamu mengabaikan ayah demi menjadi biksu, apakah itu bukan berarti kurang welas asih?

Maka, menurutku, tali duniawimu belum berakhir, hanya dorongan sesaat.

Karena itu, aku tidak bisa menahbiskanmu.

...

Tak peduli biksu tua Shan Zhi maupun para peziarah membujuk, Yao Dacai tetap tak mau mendengar, tetap bersujud seperti semula, tidak bergerak sedikit pun.

"Kamu harus makan! Sudah dua malam satu hari kamu tidak makan! Kamu..."

Yao Dacai bukan hanya tidak makan, bahkan tidak pergi ke toilet. Setelah tahu ibunya dipaksa mati oleh Ye Chen, ia segera kembali dari Kota Qing'an. Dalam pengaruh dendam, ia tidak makan sedikit pun, bahkan tidak merasa lapar.

Setelah menghancurkan rumah keluarga Ye, ia merasakan kepuasan balas dendam, hendak makan, tiba-tiba ayahnya memberitahu semua yang sebenarnya.

Baru saat itu ia menyesal: dirinya telah bertindak bodoh, melakukan kesalahan.

Berapa banyak harus membayar ganti rugi atas pengrusakan rumah Ye?

Ganti rugi bukan masalah utama, yang terpenting adalah: hati nurani manusia.

Ia merasa tidak bisa menenangkan hati nuraninya!

Jelas-jelas ibunya yang salah, tapi ia malah menyalahkan orang lain, membalas dendam pada mereka.

Jelas tahu siapa ibunya, tetapi tetap saja mempercayainya.

Selain itu, ia juga telah menghancurkan altar Guan Yin yang didatangkan oleh bibi Shao Jinhua.

Tiba-tiba, ia merasa sangat takut!

Mungkin, ia merasa Buddha memanggilnya, agar datang menyesali dosa...

Karena itu, ia pun datang ke Kuil Chan Nan Hua.

Mendadak, ia merasa telah mendapatkan pencerahan hidup.

Dosa ibunya begitu berat, ia harus datang untuk menyesali dan menebusnya.

Ia pun sama, memiliki dosa.

Tekanan hidup membuatnya merasa mungkin di kehidupan sebelumnya ia berbuat dosa seperti ibunya, sehingga hidupnya begitu tertekan, tidak bahagia.

Meski bekerja sebagai tukang batu bisa menghasilkan uang, tetapi cara hidup seperti ini, keadaan hidup seperti ini, membuatnya tidak puas.

Ia sangat rendah diri, merasa dirinya lebih rendah dari orang lain.

Mungkin, ini adalah karma?

Maka, ia semakin bulat tekadnya untuk menjadi biksu.

Ia ingin menyesali dosa di depan Buddha, ingin mengubah hidup, ingin membersihkan hati dan dosa...

Sikap Yao Dacai sangat tegas: jika biksu tua Shan Zhi tidak menahbiskannya, ia tidak akan makan.

Namun, biksu tua Shan Zhi pun keras kepala, tetap tidak menyetujui.

Apa yang harus dilakukan?

Yao Jiawang pun tak berdaya, lalu teringat pada Ye Qun.

Ye Qun pun tak tahu harus bagaimana, segera menelepon Ye Chen, bertanya apa yang harus dilakukan.

Ye Chen belum pernah menghadapi hal seperti ini, tentu saja tidak tahu.

Setelah kembali ke tempat tinggal di Kota Qing'an, Ye Chen mengatur urusan pekerjaan, bahkan belum sempat makan malam, lalu segera pulang.

Meski ia pun tidak tahu harus bagaimana, tetapi ia harus pulang.

"Tu tu tu..."

Pengacara terkenal Zhang Qiliang menelepon, memberitahu bahwa urusan di kantor polisi sudah selesai.

Keluarga Yao mengakui bahwa Shao Bihua memfitnah, polisi pun menutup kasus.

Keluarga Yao mengalami tragedi sebesar ini, mau bagaimana lagi?

Apalagi pelaku utama, Shao Bihua, sudah meninggal. Satu orang bertanggung jawab atas perbuatannya, mau menuntut siapa lagi?

Urusan antara keluarga Yao dan Ye Qun bisa diselesaikan oleh pemimpin desa setempat.